[타임뉴스-서태안 Reset]언어의 여백 그리고 미완성의 완성여운, 말의 끝에서 피어나는 의미대화의 종결은 언제나 침묵으로 끝난다.그러나 그 침묵은 공백이 아니다.그 안에는 언어로 다 담지 못한 감정과 사유의 잔향,즉 ‘여운’이 머문다.“여운을 남겼다"는 말은 곧 의미의 여백이 존재했다는 뜻이다.말의 표면이 사라진 자리에서그 말이 ‘나에게 어떤 의미였는가’를 되묻는청자의 내면적 사유의 시간이 시작되기 때문이다.말하자면, 언어는 말해진 순간보다,말이 멈춘 이후에 더욱 깊어진다.미완성, 인간이 창조할 수 있는 최상의 상태완성은 끝이지만, 미완성은 가능성이다.모든 위대한 작품은 미완성의 상태로 남는다.그것이 바로 ‘역작의 조건’이다.미켈란젤로의 미완성 조각들은오히려 완성된 작품보다 더 큰 생명력을 지닌다.베토벤의 미완성 교향곡은,그 멈춤 속에서 ‘음악의 침묵’을 새롭게 창조했다.반 고흐의 <별이 빛나는 밤>은완벽한 풍경이 아니라,끓어오르는 미완의 감정 그 자체다.
우리가 완성이라 부르는 것은 사실,
시간이 잠시 멈춘 하나의 단면에 불과하다.진정한 예술은 미완성으로 존재하며,그 불완전 속에서 무한히 이어지는 생명의 리듬을 품는다.우주는 불완전하기에 살아 있다우주는 완성되지 않는다.완성된 우주는 정지된 우주이며,정지란 곧 죽음이다.별은 태어나고 사라지고,질서는 무질서 속에서 생겨난다.이것이 엔트로피의 역설이며,혼돈이 창조의 원동력이 되는 이유다.인간의 의식도 마찬가지다.완전한 지식은 존재하지 않는다.우리는 언제나 불완전한 이해 속에서 진리를 추적하는 존재다.그 끝없는 추구가 인간을 인간이게 만든다.완성의 끝, 미완의 시작“완성은 닫힘이고, 미완성은 열린 문이다."여백은 언어의 틈이고,미완성은 시간의 틈이다.그 틈이 존재하기에우리는 다시 사유하고, 다시 창조할 수 있다.말이 멈출 때 여운이 남고,여운이 남을 때 사유가 시작된다.결국 모든 예술과 철학, 그리고 인간의 생은미완성으로 완성되는 여정이다.
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